在夏季納涼大會上靜舞的人們

據(jù)RecordJapan網(wǎng)站8月19日報道，不僅中國有廣場舞，日本也有。每到夏季，特別是盂蘭盆節(jié)期間和納涼大會上，各個城市都能看到獨(dú)具地方特色的廣場舞，日本將之稱為“盆舞”。煙花、浴衣、盆舞，可以說是日本夏季的三大風(fēng)物詩。

盆舞開始于鐮倉時代，首創(chuàng)者是一位叫一遍上人的僧侶，他以舞蹈來念佛。到了室町時代，盆舞漸漸成為大眾娛樂，數(shù)百人一起在大廣場上跟著太鼓的鼓點(diǎn)圍在一起跳舞。盆舞成為增進(jìn)地域居民感情，為年輕男女提供邂逅機(jī)會的一個媒介。

伴隨著日本人口結(jié)構(gòu)的變化和生活節(jié)奏的西化，盆舞這一傳統(tǒng)活動的人氣也大不如前，就連擁有日本三大盆舞之一的阿波舞的德島縣政府，也從3、4年前的夏天開始便陸續(xù)接到市民投訴電話，說是在河邊和公園里練習(xí)跳阿波舞的人太吵，讓政府管管。

在愛知縣東海市大田町每年舉辦的夏季納涼大會上，盆舞可是一大壓軸戲，為了不被市民投訴，從2010年開始，該大會就采取讓人們一邊戴著耳機(jī)一邊跳的靜舞方式。今年8月8日、9日這兩天，共有400多人參加了這種新式靜舞。

出乎意料的是，靜舞不僅沒能贏得稱贊，反而在網(wǎng)絡(luò)上惡評如潮，什么“快來看啊，這就是東海新奇景——幽靈舞”、“好幾十人圍成一圈默默跳舞，臉上還帶著不可思議的笑容，跟邪教集團(tuán)似的”、“完全失去了盆舞的傳統(tǒng)意義，也毫無美感”。

納涼大會會長、總負(fù)責(zé)人森岡厚也很無奈。他說，我們也想和岐阜縣的郡上舞一樣，能夠一直跳到深夜，但為了不讓周圍居民受噪音困擾，目前就只能采取這種戴耳機(jī)的方式了。

和文化研究家三浦康子也分析認(rèn)為，“在過去，盆舞是整個地域一年一度的大型活動，所有人都很期待，都要參與，但近年來這種集體意識越來越薄弱了，現(xiàn)代人每天都要上班，晚上也需要睡眠。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的節(jié)奏，我們必須集思廣益并做出調(diào)整才行，戴耳機(jī)靜舞就是一種新的嘗試，我對此持肯定態(tài)度。”