“酒精考驗(yàn)”

土屋先生說，自己喜歡酒，因?yàn)榫瓶梢约由畋舜说挠亚椤２贿^，他也笑談，自己在中國談生意的時(shí)候，也在“喝酒”這件事上栽過跟頭。

“在中國，談生意之前一定要先喝酒，交上朋友。這樣能了解對(duì)方的性情，也能讓對(duì)方喜歡上自己，交了朋友才好談生意。如果不經(jīng)歷這一步，那談判起來可就麻煩了�！�

為此，土屋先生不得不學(xué)著喝白酒，還要鍛煉自己的酒量，經(jīng)歷了不少“酒精考驗(yàn)”。他說，一開始的時(shí)候，他喝個(gè)兩杯就酩酊大醉，哪還能談什么生意。后來酒量好了，但要注意的地方也多了。比如說，喝到多少還保持清醒不露醉態(tài)，才能贏得對(duì)方的信任？像這樣的“酒桌文化”，實(shí)在是給他下過不少絆子，但是如今，他也已經(jīng)從中學(xué)到了很多。

土屋先生從今年5月份開始，在蒙古國商工會(huì)議所負(fù)責(zé)日蒙之間海外投資促進(jìn)工作。他說，現(xiàn)在在蒙古只呆了兩個(gè)月，還是有很多事不習(xí)慣。

“在蒙古，酒桌上開場(chǎng)就要拿大玻璃杯先干三大杯白酒。不過，跟蒙古人一起喝酒，通常不會(huì)喝到很晚。因?yàn)槊晒湃撕韧昃�，他不�?huì)撒酒瘋，就是睡過去而已，所以喝完就完了，不用費(fèi)心去陪。這跟日本特別不一樣，我想，可能是因?yàn)槊晒湃说膽?zhàn)斗本能吧�！�

日本&南京混血的特殊身份

上世紀(jì)80年代，一位日本青年和一位中國女子在南京相遇了。他們不顧周圍的反對(duì)，攜手走進(jìn)了婚姻的殿堂——而他們的愛情結(jié)晶，就是土屋先生。

土屋先生生于南京，但是小時(shí)候就回到了日本。他說，他從小就常被人指指點(diǎn)點(diǎn)，不僅僅是因?yàn)樗�是日中混血，更因�(yàn)樗�是日本人和南京人的“混血”�?/p>

“我長這么大，還沒碰到第二個(gè)日本人和南京人的混血兒呢。”

而這獨(dú)一無二的日本&南京的“組合血統(tǒng)”，也對(duì)土屋的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。

高中之前，土屋先生一直都遵循著普通日本人的“成長路線”。他從當(dāng)?shù)氐墓�立幼兒園、小學(xué)、初中一路走來，正打算考高中的時(shí)候，卻因?yàn)楦赣H工作的關(guān)系，一家人都搬到了北京。

“怎么說呢，我覺得義務(wù)教育時(shí)期，對(duì)人的人格形成有很大的影響。我當(dāng)時(shí)會(huì)說中文，但是不管怎么看都是個(gè)典型的日本人。重視和諧，不敢和人有摩擦，也從來不直說自己的意見。這大概是因?yàn)槲覐男【驮谌毡鹃L大，受到那里環(huán)境氛圍的影響，就沒有多少中國人的感覺了。我覺得那時(shí)候，我比普通的日本人還‘日本人’，都能拿出去當(dāng)日本人范本了。”

在北京，土屋先生進(jìn)入了三里屯附近的55中國際學(xué)校。在那里，少年土屋受到了巨大的洗禮。

“我上的國際學(xué)校簡(jiǎn)直像個(gè)‘動(dòng)物園’。學(xué)生們想什么時(shí)候買吃的就去買，想什么時(shí)候吃飯就吃，各國的學(xué)生幾乎都是自由狀態(tài)，想干什么就干什么，想說什么就說什么，簡(jiǎn)直是無法無天。我那會(huì)兒特別受不了。但是，我也有很多收獲。比如，該怎樣傳達(dá)自己的意見，如何與觀點(diǎn)不同的人交流，如何與習(xí)慣相異的人溝通，如何通過彼此之間的交往使對(duì)方都獲得提高，怎樣構(gòu)建這樣的人際關(guān)系，等等。學(xué)到了很多東西�！�

如今的土屋先生，能流利地說中文、日語、英語、北京話、南京話，和全世界各地的人自如溝通�？粗�現(xiàn)在這樣的他，很難想象他也有過那樣一段少年時(shí)光。

不過，無論語言多么流利，有些事情是無法改變。

“現(xiàn)在，我在中國的時(shí)間已經(jīng)比在日本還要長了。但是，在中國人看來，多半都不會(huì)把我當(dāng)成中國人�？赡芤�?yàn)楫吘刮疫�是擁有日本人的血統(tǒng)，還是個(gè)日本人。這是沒法改變也是沒法消除的事實(shí)。所以，我想作為一個(gè)日本人，去了解中國。盡管我也不‘全’是日本人，但是這個(gè)想法還是很強(qiáng)烈。”